京师大学堂诞生于1898年,是北京大学的前身,当时既是政府兴办的一所具有现代意义的高等学府,又是国家最高的教育行政机构。1905年5月28日至29日(光绪三十一年四月二十五日至二十六日),京师大学堂举办了第一次全校运动会,开我国高校运动会之先河,可以说是中华民族接受时代文明进步的标志,具有重大的历史意义。由于京师大学堂在我国近代史上的特殊地位和影响力,其第一次运动会的召开对近代中国体育特别是学校体育的发展产生了巨大影响,特别是运动会上《总监督为大学堂召开第一次运动会敬告来宾文》中关于体育的很多观点,今天看来仍有积极意义,值得我们对其作进一步的研究和探讨。
京师大学堂第一次运动会举办的历史背景
1.1 教会学校体育活动的影响
19世纪60年代以后,由西方传教士在我国创办的教会学校对西方近代体育的传入起了很大的作用,与传统的中国私塾或书院不同,这些学校完全按照西方的教育理念和模式创办。从课程设置上可以看出,这些学校不仅注重学生智育,还大力提倡体育,在课程设置中开设了体育课,并且成立了学校业余体育运动队,开展体育比赛,其课外体育活动内容更是丰富多彩,主要有篮球、排球、田径、游戏等。从全国范围看,1905年以前很多地方的教会学校已经举办过形式多样、规模不同的运动会,如1890年上海圣约翰书院举行了以田径为主要项目的学校运动会;1894年天津水师学堂开展的运动会中有跨栏、跳高、跳远等项目;1897年上海南洋公学课余活动提倡练习田径,并于1899年举办了首次校运动会;1899年由天津北洋大学倡议,邀请了天津水师学堂、电报学堂、武备学堂等参加,举办了中国最早的校际田径运动会;1902年天津首次举办联合运动会,以田径为主要比赛项目;上海首次举行万国竞走比赛;1903年烟台举行以田径为主的阖滩运动会;1904年上海与苏州两地学校发起四校联合运动会在苏州东吴大学举行;1905年北京汇文书院与河北通县协和书院首次举行田径对抗赛以及京师顺天中学堂、东文学社举办的运动会等。在当时,学校举办运动会引起了社会的广泛关注,人们纷纷前往观看,媒体也争相报道,大公报报道称:“是日观者如堵,尚武精神略见一斑。”可见,这些体育项目和运动会的开展,给当时渴望了解外面世界的人们打开了一扇窗口,影响了人们的思想,一定程度上促进了京师大学堂第一次运动会的举办。

京师大学堂足球队
1.2 体育课的确立促进了体育活动在学校的广泛开展
体育活动的开展,促进了社会风气的开化,人们视体育运动为社会文明新风,各学校相继开展体育运动,兴办运动会,以求学习新知识和塑造国人新的精神面貌。在京师大学堂诞生之前,许多教会学校的课程设置中就或多或少有体育的内容存在,这与西方办学理念倡导的追求人的全面发展是相符合的。在北京地区,田径、足球、篮球、网球、棒球等现代体育项目在1900年前后就已经在汇文书院等学校出现并开始普及。1898年,由梁启超起草《京师大学堂章程》,在第二章关于学堂功课的内容中明确指出教学的目的是“培养非常之才,以备他日特达之用”,提出教学内容应该“中西并重,观其会通,无得偏废”,明文规定将“体操学”列入京师大学堂普通课程中,每周2—3小时。1903年,清政府颁布了《奏定学堂章程》,正式出台了中国第一个近代学制和各类学堂的课程体制及学时标准。按照新的学制,把体育列为学校教育的内容,规定所有学校均要开设体操科,内容有普通体操和兵式体操,从此,竞赛性的体育运动深深地吸引了大批的学生,课外体育活动广泛开展起来。这样,到了1905年京师大学堂举办运动会的时候,大学堂各科均派出运动员参赛,甚至最守旧的国学进士馆、仕学馆也报名参赛。当时的舆论界称:“国学进士肯来与会,亦数千年来未有之一线文明,足见学界之日渐发达。”由此可以看出,京师大学堂的体育课程设置和体育活动的开展促进了相当数量的学生参加体育锻炼,为学校体育的大发展打下了较为坚实的基础,同样为京师大学堂第一次运动会的举办做好了前期准备。
运动会比赛日程和项目设置
京师大学堂第一次运动会分两天举行,共有23个项目(见表),其中,掷槌、掷球、跳高、顶囊竞走、一百米突竞走、提灯竞走、犬牙形竞走、六百米突竞走、掩目拾球竞走等9个项目分组别在两天中进行。

京师大学堂第一次运动会比赛日程及项目设置一览表
从项目设置可以看出,京师大学堂第一次运动会有三个特点:一是比赛内容以田径为主;二是比赛突出游戏性和趣味性,例如顶囊竞走、提灯竞走、犬牙形竞走、一脚竞走、掩目拾球竞走、越脊竞走、二人三脚竞走、犬牙形竞走、拉绳、职员匙蛋竞走等,接力赛里的接力棒用手巾替代,很多项目都写着“不计时”;三是提倡参与人员的广泛性,早在运动会召开前一个月,各学堂教习就要求本单位基本上人人参与并发给训练券。比赛项目设置有来宾竞走、各学堂学生竞走、各科选手竞走(分类科、公共科、预备科选手各5名)等。这次运动会的传统在北大得以继续保持和发扬,也可以说为北大以后的运动会定下了基调,大力提倡师生员工的广泛参与,比赛的趣味性与游戏性特征鲜明。时至今天,北大每年一次的校园体育文化节上,比赛项目设置仍然保持了上述的三个特点,并作了进一步的发展和完善,如增加了气势恢宏的开幕式,其中有壮观的入场式和大型团体操表演;增设更多参赛项目,分组更加明确等。
运动会映射出的体育理念——《敬告来宾文》的研究
京师大学堂第一次运动会期间,当时担任大学堂总监督的张亨嘉在为“京师大学堂召开第一次运动会敬告来宾文”中关于体育的论述和对运动会的认识,映射出当时以其为代表的一些先辈们关于体育的理念见解,显得格外有意义。他明确指出体育对于国民素质培养的重要功能和作用,并列举了国外一些发达国家重视体育以培养其国民素质作为佐证;坚持大学堂办学秉持德育、体育并重的教育思想;他还指出学校体育不应该单纯追求技艺的高超和运动成绩的片面超群,而要鼓励学生人人参与的人本主义教育思想,这些观点和思想对以后学校体育课程的开展都有着较大的影响。
3.1 关于体育的作用和功能
《总监督为大学堂召开第一次运动会敬告来宾文》中,一开始就非常明确地提出“盖学堂教育之宗旨,必以造就人才为指归。而造就人才之方,必兼德育、体育而后为完备”的教育思想,并指出中外各国都深知体育对培养人具有不畏艰难险阻、勇于献身的顽强意志品质的作用,达成“故无不以体育一事为造就人才之基”的认识,而且还列举了众多的事实以说明这一点。例如在日本,体育由于专注于击剑和柔道两项,培养其国民具有强烈的武士道精神;英国则以球类运动为普及,因而使民众具有优秀的国民气节。其他德、美各国,亦无不由于体育的得法或普及,而养成了良好的民风,纵观世界各国之文明事业,“皆刚强体魄之所造成也”。
3.2 端正价值取向,提倡人人参与
至于学校体育运动的开展和运动会的举办,张亨嘉认为体育的目的意义、作用功能已经被大家所认识和赞同,但在实践过程中处理得不好也会带来很多负面的影响,警告大家“今体育之利如彼,而办法不善则百弊随之”,要端正体育的价值取向,做到防患于未然。而对于在实践中会出现哪些弊端,他在文中又进一步明确表述大概有三个方面,一是“衣服丽,都似五陵侠少之所为,以运动为炫服之场”;二是“技精者自玄其能,则稍疏者,皆有赵趄不前之意,运动会遂为少数竞技之地”;三是“且因运动之故而致荒平日学业,遂以体育夺德育之日力”。这三个方面在当时防止人们对体育运动出现片面的理解和歧义起到了积极的作用。并在文告中声明了对学生们的具体要求:“本大学堂学生平日课余皆令练习各种体育法,而今日之会,则无论其技之熟与否,皆得与焉。以无一人不习体育为义例。至于衣服,只求整洁,以不侈外观之美好义例”,体现了追求体育运动的本质目的、大力提倡人人参与体育活动的人本主义教育思想。
3.3 中国体育活动源远流长,发展道路曲折
《总监督为大学堂召开第一次运动会敬告来宾文》提到中国古代也有良好的体育传统,例如早在黄帝时就出现的蹴鞠运动、齐威王伐山戎时创造的秋千运动、汉武帝时的摔跤等一经出现,就在民间广为传播和开展。根据历史记载,唐朝的时候,不仅马球运动在宫廷深受喜爱,君臣经常进行马球比赛并写诗作赋,而且在《封氏见闻记》卷六·《拔河》中还记载当时有七宰相、二驸马、五将军参加的拔河比赛轰动一时的场景。描述了唐中宗清明节时期臣子们拔河的游戏,由于封建帝王对当时体育活动的热爱,从而造成“故此数代武功独盛”的局面,虽然当时的体育活动普遍带有游戏的性质,但其自觉或不自觉的以体育运动为手段达到教育人的目的已经是难能可贵。但是,到了中国古代社会科举制度中兴时期,体育运动则由于“儒缓之日遂中于士大夫之心”而出现“武风遂因之不竞”文事彪炳、武力渐趋薄弱的事实。在漫长的历史时期中,“万般皆下品唯有读书高”的价值观一直左右着人们的思想和行为,大多数人不再有参与体育活动的动力、目的和乐趣,也忽视了体育运动对人类身心发展的巨大作用,也就直接造成了国民身体素质逐渐颓废的可悲现象。
3.4 强调人才培养要德、体兼顾
有鉴于“科举兴体育废”造成国民身体素质的每况愈下,张亨嘉在文章中号召人们积极参加体育运动。他说当今皇上英明神武,命令在全国各地兴办新式学校以培养人才,而京师大学堂是全国所有学校的领头羊,是全国人才培养最为集中的地方,如果要造就文武兼备人才,“则凡德育、体育之方不可不标其完备矣。”另外,通过运动会的举办,还可以使今日之士大夫和学者们懂得“非重体育不足以挽积弱而图自存”的真理,强调“以树中国学界风声而化”的目的,最后让所有的学生们都能达到“渐知尚武,渐能耐劳”,成为对国家有用的人才。虽然这种观点现在看来有较大的局限性,与我们现在追求的人的全面发展的教育目标存在很大的差距,但在一百多年以前,尤其是当时中国所处的社会现实背景下,提出这样的理念已经是难能可贵了。
结语
京师大学堂第一次运动会的召开,如一缕春风吹开了当时人们渴望了解外部世界、获得新知识的心门,促使人们进一步体验体育并认识到体育对于人和国家民族发展壮大的重大意义和重要作用。由于京师大学堂特有的位置和功能,该校运动会的举办和对体育的见解和认识必然对中国知识界,尤其是教育界产生很大的辐射影响,对确立体育在教育中的位置、端正体育价值观、倡导人人参与体育活动等方面起到了率先垂范的作用,有着积极深刻的历史意义和现实意义。
(来源:《体育文化导刊》,作者:吴昊,北京大学体育部副教授,2014年第4期,略有删改)