1982年暑期，我在北京师范大学中文系完成了训诂专业研究生学业，被分配到南京师范学院（1984年更名为南京师范大学）中文系执教。离京前夕，我到导师萧璋教授( 1909-2001)家中，向先生告辞。萧先生同我畅谈了两个多小时。先生十分郑重地对我说：“你是学习传统训诂学的，将来你一定要对得起乾嘉诸老，对得起段玉裁、王念孙二位大师；至于我，你对得起、对不起都没关系。”说这话时，先生神情严肃、神色凝重。先生的话，当时在我心中产生了强烈的震撼，以至于在谈话至今的27年中，这话经常在我耳边响起。

萧璋先生

作为前辈著名训诂学者，萧先生对乾嘉诸老特别是段、王大师的尊崇，我们弟子是深知的；同样，我们几个研究生弟子对先生的尊敬和爱戴，先生本人也是非常清楚的。但先生唯恐我日后会轻慢了乾嘉大师，所以在临别之际，以自己作比，对我谆谆告诫。先生的话，可谓语重心长，发人深省，成为我几十年来治学的警语。

这些年来，我经常在心中琢磨这话的深刻含义。我想，先生那么说，就是要我从心底里真正尊重乾嘉大师，好好学透他们的著作，深入研究他们的著作，努力做好传统训诂学的继承、发展工作。

作为后学小子，在写作《段注训诂研究》的过程中，我对一代宗师段玉裁( 1735-1815)始终怀有深深的敬畏之心；而且，随着时间的推移和对段氏了解的加深，这种敬畏之心与日俱增。

段玉裁是有清一代最杰出的朴学大师之一，他除了在经学、文字、音韵、训诂、校勘等方面所取得的举世公认的辉煌成果值得人们敬仰之外，我认为他的为人道德和治学精神，也是值得后人特别是当代学者景仰和学习的。首先，他学习刻苦，尊师重道。其次，他严谨治学，一丝不苟。第三，他献身学术，铁骨支贫。段玉裁就是这样一位可亲可敬的老者，一位道德高尚的学者，一位毅力坚强的长者。他既是令人仰慕的一代宗师，也是可以亲近的普通老人。

也就是在我离京前夕的那次谈话中，萧璋先生还对我说：“你到南京师范学院工作以后，首先要站稳三尺讲台，搞好教学，不能误人子弟；其次要好好研究，争取写出一些有质量的文章来，不要辜负了研究生的‘研究’二字。教学、科研，互相促进。碰到问题，要好好向乾嘉大师学习，向段、王学习，好好读《说文解字注》和《广雅疏证》。他们是最好的老师，最高明的老师，比我这个老师强得多！对他们的著作，你一定要读出感情来！”

中国科学院国家科学图书馆研究馆员罗琳先生与萧璋先生

先生又一次以自己作比，告诫我要认真学习乾嘉大师特别是段、王的著作，使我深受感动。这些年来，我努力按照先生的教诲去开展教学和研究工作。

二十七年来，我读得最认真、查检最勤快的书，就是《说文解字注》。我对《说文解字注》是抱着一种学习的心态来阅读和查检的。我不仅把这部书从头到尾细读了三遍，而且在平时的教学中，不论教什么课程，不论教什么文章，只要遇到稍有疑惑的字词，我必查《说文解字注》。平时看书、看报、看杂志、写文章，碰到有疑问的字词，我也必查段注。在我研究古代典籍、撰写学术论文的过程中，我更是经常查阅段注对一些问题的论述。我的书桌上，《说文解字注》一直放在随手就能拿到的地方。这已经成了我的阅读和写作习惯。我己经到了不查段注不放心、不查段注不敢上讲台、不查段注不敢开口讲课、不查段注不敢写文章的地步。我曾经对我的学生说：“如果现在让我到某个地方去若干年而只准我带一本书，那我肯定带《说文解字注》。”我想，这大概就是萧先生讲的“要读出感情来”的境界吧。

（作者：马景仑，南京师范大学文学院教授，本文节选自《我写<段注训诂研究>的体会》）